لا يشترط فيمن يأمر بالمعروف أن يكون كاملاً

صدقت .. ولكن هذا لا يعني عدم النصح أيضا 

شكرا للمرور والتعليق 

جزاك الله خيرا أخي ابا الحسن على الإضافة القيمة التي لا يخالفها أحد

لكن التشنيع على هذا الفعل شيء والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر شيء آخر 

ليس هذا هو المقصود سيدتي .. ولعلكم إلى الآن لم تنتبهوا جيدا للمقصد من هذا الموضوع ..

هذا أمر لا نجادل فيه .. كلامك صواب مئة في المئة .. فمن نصح غيره بدون تطبيق لما ينصح به سيرتد ذلك على نفسه .. لكن كلامنا هو عن المعاصي الخاصة ببن العبد وربه بشكل أوضح .. وما المثال الذي أتيت به إلا مثال للتوضيح وليس للحصر ..

فقد يكون كاذبا ولا  أحد يدري بكذبه .. 

مثال آخر .. لو كنت مقصرا في قيام الليل هل يمنعني هذا من أن انصح الناس وأخبرهم بفضل القيام وأجره عند الله وأقول لا أنصح غيري بهذا حتى أصلي أنا قيام الليل وألتزم به قبلهم ؟

هذا ما اختلف فيه العلماء وهو موضع بحثنا هنا .. فليس الكمال لأحد من الخلق أبداً

ما فيه مشكلة بالنقاش .. النقاش يزيد من قيمة الموضوع إن شاء الله حتى وإن كانت الأفكار متناقضة

شكرا لك سيدتي مجددا على المرور والتعليق